Кто-то, вероятно, поставит под сомнение последнюю часть названия этого храма вблизи метро Октябрьское поле, территориально относящую его к Ходынке. Ведь то, что мы привыкли называть Ходынским полем, находится совсем в другом месте, внутри окружной железной дороги и в двух километрах от нужного нам храма. Там сейчас находится современный и стильный парк «Ходынское поле». Однако в XIX веке Ходынское поле было гораздо больше по площади и доходило почти до Щукина.
Такие ситуации в московской топонимике встречаются нередко.
Церковь эта небольшая, но очень уютная, как бы домашняя (для одного двора), как будто прячется от городских улиц и от обширной и многочисленной публики за домами. Тем самым, храм как бы сохраняет камерность и принадлежность только местным, из ближайших домов верующим и небольшой группе посвященных из других районов Москвы. Из-за этого, оказавшись здесь впервые, возникает ощущение, что ты пришел в гости в чужую, хотя и по-доброму гостеприимную квартиру в первый раз.
От храма, кстати, можно довольно быстро дойти пешком до метро, а если перейти на другую сторону улицы Маршала Бирюзова, то попадаешь прямо в замечательный «Немецкий квартал» на Октябрьском поле, который уже описан на сайте.
Возвращаясь к имени церкви, поговорим об иконе Божией Матери «Скоропослушница», в честь которой она освящена.
Скоропослушница — ласковое, вселяющее надежду и очень русское слово. Скорая в помощи — таково современное его значение.
Икона, в честь которой был сооружен храм, особая, удивительная. К ней, уповая на помощь, не терпящую отлагательств, обращаются верующие люди. И помощь, по свидетельству прихожан, дается всем, прибегающим к ней с честной верою. В акафисте «Скоропослушнице» есть такие слова: «… прошения наши во благо исполняющая». То есть, Божия помощь придет, Господь поможет, но только в том, что нам во благо… Первообраз этой чудотворной иконы находится в Греции, на святой горе Афон. Списки же этого образа есть во многих православных церквях. Но в большой Москве храм, посвященный иконе Божией Матери «Скоропослушнице», только один.
Об иконе расскажем подробнее во второй части этой статьи, а здесь, в первой части поговорим о самой церкви и её истории.
Храм в честь иконы Божией Матери "Скоропослушница" был освящен 1/14 августа 1902 года протопресвитером армии и флота А.А. Желобовским. Освящение храма ознаменовалось парадом войск в присутствии Его Императорского Высочества Великого Князя Сергея Александровича и Великой Княгини Елизаветы Федоровны.
А пред-история его появления такова.
В конце 19 столетия на поле около Большой Всехсвятской рощи, вблизи речки Ходынки, располагались летние лагеря 1-ой Гренадерской артиллерийской бригады. По названию речки поле стало называться Ходынским.
Для солдат, офицеров и юнкеров на Ходынском поле был открыт летний военный госпиталь. При нем в 1897 году, по инициативе Великого Князя Сергея Александровича, командующего войсками Московского гарнизона, была возведена небольшая деревянная церковь с традиционным, для больничных церквей, посвящением – великомученику и целителю Пантелеимону. Средства на строительства храма пожертвовал московский купец Тимофей Павлович Городничев.
Помещение той церкви, почти целиком занятое алтарем, было крохотным и вмещало всего 15-20 молящихся. К концу 1899 года количество военных, живущих в летних лагерях, возросло до трехсот человек. В связи с этим 31 января 1901 года начальник штаба Московского военного округа генерал – лейтенант Л. Соболев просит протопресвитера Александра Желобовского утвердить план каменного храма, что и было сделано 8 июля этого же года (чертежи храма не сохранились и архитектор, к сожалению, неизвестен). Храм был заложен в том же году и строился попечением статского советника Ивана Андреевича Колесникова в память об избавлении от болезни Государя Императора.
Получился он замечательным. Строение богато украшено декоративными элементами, в которых в стилизованном виде отражены элементы древнерусского и итальянского зодчества. Впервые использован особый тип цемента белого цвета, который заменил традиционные белокаменные детали, богато украсив этот небольшой по объему храм.
Если говорить современным профессиональным языком архитекторов, то храм построен в псевдорусском стиле, стилизован под архитектуру русского узорочья XVII века. Нехарактерной для московской архитектуры является однопролетная звонница псковско-новгородского типа, расположенная над западным входом церкви.
После революции 1917 года здание церкви было закрыто. Оно использовалось для размещения различных складов. Деревянная церковь великомученика Пантелеимона была снесена, звонница каменного храма разобрана, а главка с крестом разрушена. Внутреннее убранство храма было утрачено. Помещения церкви и прилегающая территория пришли в сильное запустение.
Последний арендатор здания – объединение «Роскварцсамоцветы» приспособило храм под склад полудрагоценных камней. Стены внутри были заштукатурены, надстроен второй этаж, в алтаре устроен душ и туалет. О некогда красивой церкви, эта постройка уже практически ничем не напоминала.
Только в новые времена, а именно 22 сентября 1992 года решением правительства Москвы храм был передан верующим. К этому времени территория вокруг церкви была плотно застроена жилыми домами. Так и возникла та самая камерность и «спрятанность» храма, которая описана выше.
В день празднования иконы Божией Матери «Скоропослушница» 22 ноября 1992 года, в храме был совершен первый молебен после его передачи верующим. С этого дня здесь было возобновлено постоянное богослужение. А прежняя скромная и обаятельная красота храма была полностью восстановлена.
Современные отзывы об этой церкви, оставленные в разных публичных источниках, ярко характеризуют её основные достоинства:
«Очень приятный, душевный храм. Людей здесь немного, можно побыть наедине со своими мыслями. Очень благодатно и положительная энергетика».
«Среди домов неожиданно нам явилась церковь во имя Иконы Богоматери «Скоропослушница». В весенне-летнее время её непросто найти, так как и со дворов она закрыта высоким забором и довольно большими распустившимися деревьями. И со стороны улицы Маршала Рыбалко и со стороны улицы Маршала Конева церковь тоже не видно, она стоит аккурат за жилыми домами №8 и №5. … Добротная, небольшая церковь, с очень богатым трёхъярусным иконостасом и главное, что людям есть куда прийти на встречу с Богом!»
Теперь вернемся к отдельному описанию иконы, она того заслуживает.
История иконы связана с одним из афонских монастырей Дохиар, в котором первый раз была явлена благодатная сила этого чудотворного образа. Предполагают, что икона была написана в Х веке, при основателе Дохиарской обители преподобном Неофите. В середине XVII века она находилась в нише наружной стены, перед одним из входов в монастырскую трапезную. Там часто ходили иноки, а чаще всего по служебной надобности возле иконы ходил трапезарь, неся вечером зажженную дымящуюся лучину. Однажды, проходя мимо иконы, трапезарь Нил услышал от нее голос: «На будущее время не приближайся сюда с зажженной лучиной и не копти Моего образа». Инок вначале испугался, но потом, решив, что эти слова произнес кто-нибудь из братии, скоро забыл об этом случае и продолжал ходить перед иконой с зажженной лучиной. Через некоторое время, когда Нил снова проходил вечером мимо иконы, раздался тот же голос: «Монах, недостойный этого имени! Долго ли тебе так беспечно и так бесстыдно коптить Мой образ?». При этих словах Нил потерял зрение.
Через мгновение раскаявшийся инок упал перед иконой на колени и всю ночь до прихода братии молил Пресвятую Деву о прощении. Когда иноки узнали о произошедшем, то в страхе припали к чудотворной иконе. Они затеплили перед ней неугасимую лампаду, а новому трапезарю повелели каждый вечер возжигать фимиам. Нил же остался возле иконы и решил не уходить от нее, пока не получит исцеление. И его усердная молитва скоро была услышана. Через некоторое время, стоя на коленях перед иконой, он опять услышал знакомый голос: «Нил! Услышана твоя молитва, ты прощен, и зрение снова дается очам твоим. Когда получишь ты эту милость от Меня, возвести братии, что Я - их покров, промышление и защита их обители, посвященной Архангелам. Пусть они и все православные христиане обращаются ко Мне в нуждах, и Я не оставлю никого: всем с благоговением ко Мне прибегающим буду предстательницей, и молитвы всех будут исполняемы Сыном и Богом Моим, ради ходатайства пред Ним, так что с этой поры будет именоваться Моя икона Скоропослушницею, потому что скорую всем притекающим к ней буду являть милость и исполнение прошений».
Слух о прозрении Нила распространился по всем монастырям Афона. К чудотворному образу стали приходить иноки из других монастырей, чтобы поблагодарить Божию Матерь за Ее попечение о Святой Горе. После этого события с правой стороны от иконы в трапезной был сооружен храм в честь иконы Скоропослушницы. По решению братии из ее числа должен избираться иеромонах, чтобы, пребывая неотлучно у иконы, он совершал утром и вечером молебные пения, следил за лампадою.
Через эту святую икону Пресвятая Богородица совершала многие благодеяния: слепым даровала зрение, исцеляла безнадежно больных. Особо отмечались случаи избавления от падучей и беснования. Многих избавляла Богородица от кораблекрушения, освобождала из плена.
Монастырь Дохиар посвящен Небесным силам бесплотным и Архистратигу Божию Михаилу. Так как точная дата происшедшего с Нилом чуда не сохранилась, праздник в честь иконы "Скоропослушница" совершается 9/22 ноября – на второй день после престольного праздника этой обители.
По сей день по вторникам и четвергам вся братия монастыря после вечернего богослужения собирается в трапезной у чудотворной иконы и нараспев поет умилительный канон Божией Матери. Списки этого чудотворного образа находятся во многих православных храмах, и многие из этих икон источают благодатную силу прибегающим к ним с истинной верою и нуждою в помощи. Пресвятая Матерь Божия поныне исполняет Свое обещание: являет скорую помощь и утешение.
